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HISTORIA

Los caciques tallanes fueron quemados, iniciándose con este hecho el genocidio más grande en la historia universal, perpetrado por los españoles contra los incas

The bosses tallanes were burnt, beginning with this fact the biggest genocide in the universal history, perpetrated by the Spaniards against the Inca

Die Chefs-tallanes wurden verbrannt und fingen mit dieser Tatsache der größte Völkermord in der universalen Geschichte an, beging von den Spaniern gegen den Inka

 

 

 

REBELIÓN PERUANA DE LOS CACIQUES TALLANES

En la Historia Universal, hay hechos notables que por su significado y trascendencia merecen ser evocados, para que recobren vigencia y se perennicen en la memoria colectiva de los pueblos. En el caso del Perú, la historia registra una página memorable digna de resaltar; se trata de la primera rebelión de los caciques tallanes que se realizó en contra del invasor español a inicios de la “Conquista” como protesta por la forma brutal, sanguinaria y despiadada con que trataron a los aborígenes, saqueo de sus templos, apropiación de sus valiosos tesoros de oro y plata, así como de sus tierras y mujeres lo que dio lugar a un repudiable genocidio.

El cacique tallán AMOTAPE como representante de un pueblo orgulloso de su etnia y amante de la libertad y con el propósito de poner fin a tanta ignominia, lideró la primera rebelión de los caciques tallanes, contra el invasor español; lamentablemente esto no prosperó, por la infidencia de una aborigen que reveló el secreto al español Diego Palomino y este informó a Francisco Pizarro, quien dispuso que los capturen y luego en acto público los humilló ordenando que los ahorquen y luego los quemen, para que nadie se atreva a levantarse contra el conquistador.

Este pasaje trágico de nuestra historia está basado en los relatos de los cronistas de la época, entre ellos Pedro Pizarro quién manifiesta... “que encontrándose el Marqués Francisco Pizarro en Poechos, había enviado a un grupo de españoles quienes se encontraban en la zona denominada La Chira, los indios de aquella provincia y de Tangaralá acordaron matarlos, pero fueron descubiertos, porque una india le informó a Diego Palomino. Solicitando auxilio al Marqués Francisco Pizarro, quién acudió en su ayuda a socorrerlos y luego de comprobar que efectivamente los caciques habían acordado exterminar a los españoles, ordenó que los capturen y los condenó a muerte a trece caciques mediante la pena del garrote (estrangulación) y luego los quemaron, para crear escarmiento. El único cacique que se liberó de este martirio fue el cacique La Chira porque era muy joven siendo desterrado”.

Cronistas que acompañaron a Pizarro describen como se usaba la “horca” y las diferentes maneras de “quemar” a caciques, entre otros, AMOTAPE.
“Hacían unas horcas largas, que juntasen casi los pies en la tierra y de trece en trece, en honor y reverencia de nuestro redentor y de los doce apóstoles, poniéndoles leña y fuego los quemaban vivos. A otros los ataban o liaban todo el cuerpo de paja seca, pegándoles fuego. Así los quemaban... Comúnmente mataban a los señores y nobles de esta manera: hacían unas parrillas de varas sobre horquetas y atábanlos en ellas, y poníanles por debajo fuego manso, es decir fuego bajo, para que poco a poco dando alaridos en aquellos tormentos, desesperados, se les salían las ánimas. Una vez vi que tenían en las parrillas quemándose cuatro o cinco principales y señores, y aún pienso que había dos o tres pares de parrillas donde quemaban a otros, y porque daban muy grandes gritos que daban pena al capitán o le impedían el sueño, mandó a que los ahogasen. Y el aguacil, que era peor que el verdugo que los quemaba, y sé cómo se llamaba y aún sus parientes conocían Sevilla, no quiso ahogarlos. Antes les metió con sus manos palos en las bocas para que no sonasen y atizoles el fuego para que se asaran despacio como él quería”. Citas de cronistas encontradas en la obra “Para vencer la muerte” de Anne Marie Hocquenghem.

Después de esta barbarie, genocidio y destrucción del primer pueblo indígena, Francisco Pizarro hizo su ingreso triunfal a los dominios del cacique Tanga rac e invocando al Dios de los cristianos fundó el primer pueblo español, aproximadamente el 15 de agosto de 1532, con el nombre de San Miguel de Tangarará.

Con el propósito de que este hecho histórico se perennice en la memoria colectiva de los peruanos, el señor Alcalde del Concejo Provincial de Sullana, debe proponer a la Asamblea de Regidores, se acuerde ubicar un terreno en lugar estratégico de la ciudad y se construya un paseo dedicado a LOS TRECE CACIQUES TALLANES que se inmolaron por la libertad del continente sudamericano

Eduardo Flores Rojas

PERUVIAN REBELLION OF THE BOSSES TALLANES 

In the Universal History, there are remarkable facts that deserve to be evoked for their meaning and transcendency, so that they recover validity and you perennicen in the collective memory of the towns. In the case of the Peru, the history registers a worthy memorable page of standing out; it is the first rebellion of the bosses tallanes that was carried out against the Spanish invader to beginnings of the “it Conquers” like protest for the gross, sanguinary and merciless form with which they tried to the aboriginal ones, I plunder of their temples, appropriation of their valuable treasures of gold and silver, as well as of their lands and women what gave place to a rejected genocide.

The jee tallán AMOTAPE like representative of a proud town of their ethnos and lover of the freedom and with the purpose of putting an end to so much ignominy, it heads the first rebellion of the caciques tallanes, against the Spanish invader; regrettably this didn't prosper, for the misfeasance of an aborigine that revealed the secret to the Spanish Diego Palomino and this informed Francisco Pizarro who prepared that they capture them and then in public act it humiliated them ordering that they hang them and then they burn them, so that nobody dares to get up against the conqueror.

This tragic passage of our history is based on the stories of the columnists of the time, among them Pedro Pizarro who apparent... “that being the Marquis Francisco Pizarro in Poechos, had sent to a group of Spaniards who were in the denominated area The Chira, the Indians of that county and of Tangaralá they agreed to kill them, but they were discovered, because an Indian informed Diego Palomino. Requesting aids the Marquis Francisco Pizarro, who went in their help to aid them and after checking that indeed the bosses had agreed to exterminate the Spaniards, it ordered them to capture them and it condemned to death to thirteen caciques by means of the pain of the garrote (strangulation) and then they burned them, to create punishment. The only boss that was liberated of this martyrdom was The Chira because it was very young being banished.”

Columnists that accompanied Pizarro describe like the was used “fork” and the different ways of “to burn” to bosses, among other, AMOTAPE. 
“They made some long forks that almost joins the feet in the earth and of thirteen in thirteen, in honor and it reveres of our redeemer and of the twelve apostles, putting them firewood and fire burned them alive. To other they tied them or they tied the whole body of dry straw, hitting them fire. They burned this way them... Commonly they killed the gentlemen and noblemen this way: they made some grills of sticks on forks and tiing them in them, and putting them for under meek fire, that is to say low fire, so that little by little giving cries in those tortures, desperate, was come out the souls. Once I saw that they had in the grills burning main four or five and gentlemen, and I still think that there were two or three couples of grills where they burned to other, and because they gave very big screams that gave pain to the captain or they impeded him the dream, it sent to that the drowns. And the aguacil that was worse than the executioner that burned them, and I know how it was called and their relatives still knew Seville, he/she didn't want to drown them. Before it put them with their hands sticks in the mouths so that doesn't sound and vivifying the fire so that they were roasted slowly as him wanted”. opposing columnists' Appointments in the work “to conquer the death” of Anne Marie Hocquenghem. 

After this barbarism, genocide and destruction of the first indigenous town, Francisco Pizarro made its victorious entrance to the cacique's domains Tanga rac and invoking to the God of the Christian founded the first Spanish town, approximately August of 1532, 15 with the name of San Miguel of Tangarará. 

With the purpose that this historical fact is recorded in the collective memory of the Peruvians, the gentleman Mayor of the Provincial Town council of Sullana, it should propose to the Assembly of Regidores, remember to locate a land in strategic place of the city and a walk is built dedicated THE THIRTEEN BOSSES TALLANES that were immolated by the freedom of the South American continent 

Eduardo Flores Rojas

PERUANISCHER AUFSTAND DER CHEFS TALLANES 

In der Universalen Geschichte gibt es bemerkenswerte Tatsachen, die verdienen, für ihre Bedeutung und transcendency hervorgerufen zu werden, damit sie Rechtsgültigkeit wiederfinden, und Sie nahmen im kollektiven Gedächtnis der Städte auf. Im Fall vom Peru registriert die Geschichte eine würdige denkwürdige Seite vom Herausragen; es ist der erste Aufstand vom Chefs-tallanes, der hinaus gegen den spanischen Angreifer zu Anfängen von getragen wurde, das “es erobert” wie Protest für das Gros, derbe und erbarmungslose Form, mit der sie zu den australiden versuchten, ich plündere von ihren Tempeln, Bestimmung von ihren wertvollen Schätzen von Gold und versilbert, sowie von ihren Ländern und Frauen das, was einem abgelehnten Völkermord Stelle gab. 

Die jee tallán AMOTAPE mögen Vertreter von einer stolzen Stadt von ihrem ethnos und Liebhaber der Freiheit, und mit dem Zweck vom Bereiten so viel Blamage ein Ende führt es den ersten Aufstand des Chefs-tallanes, gegen den spanischen Angreifer,; bedauerlicherweise gedieh dies nicht, für die Übertretung von einem Ureinwohner, der das Geheimnis zum spanischen Diego Palomino enthüllte, und dies informierte Francisco Pizarro, der sich vorbereitete, daß sie sie erobern, und dann in öffentlicher Tat demütigte es sie das Befehlen, daß sie sie hängen, und dann verbrennen sie sie, damit niemand wagt, den Eroberer aufzustehen. 

Dieser tragische Durchgang unserer Geschichte hat auf den Geschichten von den Kolumnisten der Zeit basiert, unter ihnen Pedro Pizarro der offenbar... “daß das Sein der Marquis Francisco Pizarro in Poechos, hatte zu einer Gruppe von Spaniern, die Der Chira im bezeichneten Gebiet waren, geschickt, die Inder dieser Grafschaft und von Tangaralá stimmten sie überein, sie zu töten, aber sie wurden entdeckt, weil ein Inder Diego Palomino informierte. Die Bitten um Hilfen der Marquis Francisco Pizarro, der in ihre Hilfe ging, um sie zu unterstützen, und nach dem Überprüfen davon tatsächlich die Chefs hatte übereingestimmt, die Spanier zu vernichten, es befahl sie, sie zu erobern, und es verdammte zu Tod zu dreizehn Chefs mittels des Schmerzes von das garrottieren Sie (Erwürgen) und dann verbrannten sie sie, um Bestrafung zu schaffen. Der einzige Chef, der von diesem Martyrium befreit wurde, war Der Chira, weil es werdend verbannt sehr jung war.” 
Kolumnisten, die Pizarro begleiteten, beschreiben wie das wurde benutzt “Gabel” und die anderen Wege von “zu brennen” zu Chefs, unter ander, AMOTAPE. 
“Sie machten einige lange Gabeln, die fast die Füße in der Erde verbinden, und von dreizehn in dreizehn, in Ehre und es verehrt von unserem Erlöser, und von den zwölf Aposteln das Setzen von ihnen Brennholz und Feuer verbrannte sie lebend. Zu ander sie banden, sie oder sie banden den ganzen Körper trockenen Strohs und stießen ihnen Feuer. Sie verbrannten diesen Weg sie... Im allgemeinen töteten sie die Gentlemane und die Adlige dieser Weg: sie machten einige Grills von Reisig auf Gabeln und tiing sie in ihnen, und das Plazieren von ihnen für unter sanftmütigem Feuer, die sollten niedriges Feuer sagen, so daß das Geben von Schreien nach und nach in jenen Foltern, verzweifelt, aus den Seelen herausgekommen war. Sobald ich sah, daß sie in den Grills hatten, die vier oder fünf und Gentlemane Haupt brennen, und ich glaube noch, daß es zwei oder drei Ehepaare von Grills, wo sie zu ander brannten, gab, und weil sie sehr große Schreie gaben, die dem Kapitän Schmerz gaben, oder sie hinderten ihn der Traum, es schickte zu, daß das ertrinkt. Und der aguacil, der schlechter als der Henker war, der sie verbrannte, und ich weiß, wie es gerufen wurde, und ihre Verwandten kannten Seville noch, wollten sie nicht ertrinken. Bevor es sie mit ihren Hände-Reisig in die Münder setzte, damit klingt nicht und das Beleben des Feuers so daß sie langsam als er gebraten wurden, wollte”. gegnerischer Kolumnisten Termine in der Arbeit “den Tod zu erobern” von Anne Marie Hocquenghem. 

Nach dieser Barbarei, Völkermord und Zerstörung der ersten einheimischen Stadt machte Francisco Pizarro seinen siegreichen Eingang zu den Chefs-Domänen Tanga rac, und das Aufrufen zum Gott vom Christen gründete die erste spanische Stadt, ungefähr August von 1532, 15 mit dem Namen von San Miguel von Tangarará. 

Mit dem Zweck, den diese historische Tatsache im kollektiven Gedächtnis von den Peruanern aufgenommen wird, der Gentleman-Bürgermeister vom Provinziellen Stadtrat von Sullana, es sollte zur Versammlung von Regidores vorschlagen, erinnern Sie sich, ein Land in strategischer Stelle von der Stadt und einem Spaziergang zu finden, wird hingebungsvoll DIE DREIZEHN CHEFS TALLANES gebaut, der von der Freiheit des südamerikanischen Kontinentes geopfert wurde,

Eduardo Flores Rojas